Vous avez appris à jouer au go à l'insu de votre plein gré en lisant Hikaru no go mais peut-être ne vous êtes vous pas encore aperçu que grâce à Sai et son inséparable Torajiro, vous connaissiez également quelques bribes de l'Histoire du Japon.
Cette rubrique est donc là pour vous aider à compléter vos connaissances. Devenir plus calé que Hikaru en Histoire est désormais à votre portée !

Bonjour !! Konnichiwa !

Je suis le professeur Sai! Hein! Non, non! Vous ne vous êtes pas trompés de rubrique! Vous êtes bien à la rubrique histoire.

Je l'avoue, je ne suis pas un historien, mais plutôt le meilleur joueur de go de tous les temps ! Comment ça je ne suis pas modeste ? Ce n'est que vérité. Mais... ?

Bon, revenons plutôt à nos pierres, ou plutôt à ce qui nous intéresse l'Histoire (avec un grand H comme Hikaru !). Comme vous le savez, je n'excelle pas seulement en go mais, également en cette discipline. Hikaru pourra vous le confirmer. C'est grâce à moi que ses notes ont remonté ! Mais il faut dire que je n'ai pas beaucoup de mérite. Exister pendant mille ans et être revenu à la vie deux fois peut vous permettre d'assimiler l'histoire du Japon.

Alors commençons. Je ne vais vous faire un cours de plusieurs jours sur ce sujet. J'ai d'autres adversaires à battre. Je m'étendrai plus sur les périodes citées dans le manga ainsi que celles dans lesquelles j'ai vécu.

Ah, l'époque Heian! La meilleure époque pour moi, même si elle a été douloureuse! Celle que j'ai véritablement vécue avec mon propre corps.

Les historiens sont unanimes. C'est ce qu'on pourrait appeler le Japon classique. Les historiens l'ont maintes fois étudiée.

Des générations de poètes, de peintres et historiens de l'art l'ont transformée en une sorte d'âge d'or, quintessence de l'esprit national, un temps de rêve où les hommes se seraient occupés avant toute chose de calligraphie, littérature et autres arts raffinés, résultats de l'acculturation de la culture chinoise et japonaise et dans laquelle les femmes jouent un rôle prépodérant car elle inventent le système des Hiragana.

Le chef d'oeuvre de littérature japonaise reste le Genji Monogatari écrit par Murasaki Shikibu.

Dans le reste du Japon, la culture reste frustre (le fait d'être exilé en province était considéré comme une mort). Mais à la cour, surtout dans la capitale, le raffinement est à son apogée. Contrairement à son modèle chinois, le Japon se démarque peut à peu. Ainsi, il n'existe pas de système d'examen pour devenir fonctionnaire et occuper de hautes fonctions auprès de l'Empereur. En fait, c'est un système de féodalité qui s'est instauré. Les vieux clans ont reconquis leur autorité.

Le plus puissant d'entre eux est mon clan, celui des Fujiwara. Aux alentours de 950, il s'empare de la réalité du pouvoir, réduisant les empereurs à un rôle purement représentatif. Mon clan se trouveà toutes les échelles du pouvoir. Du plus petit fonctionnaire à celle de ministre. Comment ils sont parvenus à ce résultat? Par un moyen très simple. Le chef de notre clan marie à chaque génération une ou plusieurs de ses filles à l'empereur. Au titre de beau-père ou de grand-père d'un héritier encore mineur, il exerce en permanence une véritable régence. Une fois adulte, il contraignait l'empereur à démissionner et à désigner son héritier encore enfant. En outre, il prend soin de placer ses proches aux postes clés du gouvernement et d'accorder sa protection bienveillante à la noblesse provinciale.

Cela permet au pays de vivre dans une apparente tranquillité et paix. Cela permet le développement de l'art et de la littérature. Ah, je me souviens des conversations, des poèmes délicats accompagnés de fleurs ou de branches fleuries témoignant d'un sentiment non dit. Je me souviens des kimono superposés avec goût et grâce, des teints blancs, des lèvres rougies par le maquillage et des dents noircis, pour atteindre le summum de la beauté. Je me souviens des regards cachés par les persiennes, des éventails qui cachaient le visage d'une femme au regard des hommes.

J'ai vécu à cette époque. Je suis mort à cette époque.

Mais par la suite, j'ai appris que mon clan s'était affaibli. Les membres de ma famille se divisent. Ils luttent entre eux pour obtenir des postes et des titres privés de signification. De ces luttes intestines, les révoltes féodales se multiplient. De nombreuses fois, des moines-soldats font le siège de la capitale. La cour ne peut remettre de l'ordre qu'en faisant appel aux Minamoto et aux Taira. En outre, en 1094 l'empereur Go-Sanjô qui n'était pas affilié au Fujiwara créé le système de l'insei, (empereur retiré), instaurant ainsi une administration parallèle qui va perdurer pendant trois siècles.

Dans la deuxième moitié du XIIème siècle le Japon sombre dans une guerre civile. Trois clans s'affrontent. Les Fujiwara, les Minamoto et les Taira. Mon clan est définitivement éliminé en 1160. Les Taira prennent le pouvoir...

Je n'ai pas 'vécu' cette période. Mais il y est fait allusion dans le manga avec la petite scènette : l'incendie du temple Honno-ji. L'action se situe dans une période sombre de l'histoire du Japon. C'est l'ère des Provinces combattantes ou sengoku jidai (qui a un lointain écho avec les Royaumes Combattants en Chine quelques siècles plus tôt). Le pays est en proie à l'appétit sans fin des Daimyô (Seigneurs) pour les conquêtes de territoires. Cette période continue alors que les premiers contacts occidentaux et Japonais commencent.

En 1568, un petit seigneur d'humble origine, Oda Nobunaga, devenu par le hasard des combats et de son usage judicieux des troupes armées d'arquebuses, le plus grand seigneur. Il réussit à vaincre de puissants rivaux et à s'imposer à Kyôto et se faire nommer shôgun. En quelques années, il réussira à réorganiser les provinces centrales et en réunissant de plus en plus de vassaux, à devenir maître du pays.

Cependant, c'est un homme intransigeant et cruel. Il se fait de nombreux ennemis et parmi lesquels Akechi Mitsuhide qui le trahira et l'obligera à se faire seppuku dans le temple de Honno-ji. Le vainqueur devient shôgun mais ce titre lui sera ravi par un des généraux de Nobunaga : Toyotomi Hideyoshi qui deviendra l'unificateur du pays.

A la mort de Hideyoshi, et après la bataille de Sekigahara, un autre général de Nobunaga accède au titre de Shôgun, Tokugawa Ieyasu qui en 1615 instaura une dynastie shogunale.

Lorsque je reviens dans le monde des vivants, le Japon possède toujours un système féodal strict et immuable. Le Japon gouverné par la famille Tokugawa est divisé en trois classes : les nobles et guerriers, les paysans et les marchands. C'est une période de paix, entrcoupées de révoltes.

La paix étant acquise, les seigneurs deviennent oisifs et ils sont contraints de rester à Edo une partie de l'année et de laisser en otage leur famille lorsqu'ils repartent dans leurs provinces. Les guerriers plus pauvres se retrouvent sans maîtres et deviennent une plaie pour le shôgunat, car ces rônin deviennent des brigands.

En outre, le pays connaît de graves difficultés financières devenant catastrophiques avec les famines à répétition. De 1841 à 1843, Mizuno Tadakini tente de réformer le pays. Ses propositions pour contrer la pauvreté et les révoltes se basent sur un règlement minutieux sur la vie quotidienne, la surveillance étroites des moeurs, la censure et prône la libre concurrence entre marchands. Il propose même de rassembler tous les domaines shôgunaux autour d'Edo et d'Osaka. Il sera limoger, n'ayant pas obtenu les résultats escomptés.

Mais bien que mon pays soit si immobile, les prémices de changements se font sentir. Et ils viennent de l'extérieur. Fermé aux étrangers depuis 1639, la seule fenêtre ouverte à l'extérieur est l'île de Dejima sur laquelle sont cantonnés les Hollandais. En 1804, les russes puis les autres nations tentent de nouer des contacts et des relations commerciales avec le Japon. Le gouvernement Hollandais demande même au shôgunat de cesser sa politique d'isolement.

En 1853, le commodore Perry mouille dans la baie d'Uraga et demande l'ouverture des ports du Japon. Le Bakufu effrayé par les vaisseaux armés consent à ouvrir deux ports en 1854, celui de Shimoda et de Hakodate. Il signe des accords avec différents gouvernements.

Une partie du pays s'élève contre les barbares, visant ainsi le shôgunat et tendant à promouvoir un retour de l'autorité impériale. Les tensions se font de plus en plus tendue et en 1868, une nouvelle guerre civile éclate. Le gouvernement change, et le Japon entre dans la modernité.

Ouah ! Quel boulot ! j'ai vraiment apprécié, c'est très bien expliqué ; et comme je suis férru de culture, histoire nippones...C'est très bien réalisé, ludique et on s'ennuie pas, donc : Un grand bravo à Ikuko, car je pense qu'il n'y a qu'elle pour nous faire quelque chose comme ça !

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